《苏州地名传说》
《序》
-------潘君明
苏州这个地方，历史悠久，文化繁荣，自古及今，无论在城市还是集镇，甚至偏僻乡村，都有民间传说流传。民间传说是民间文学的体裁之一，是关于事物的命名、起源、性能、功用等传奇性的民间口头创作，是人民大众智慧的结晶。地名传说，是民间传说的一个重要组成部分，对于研究自然科学和社会科学、研究历史地理和风土民情，都有一定的参考价值。
地名传说，就是地理实体名称的故事。这个地名是怎样产生的，依据是什么，原因是什么，这些在传说中有所叙述，讲得头头是道。地名传说含自然、地理、历史、文学、民俗等多方面的内容，是民间传说中最为普遍的，为大众所喜欢。一般来说，长者对于当地的地名非常熟悉，了如指掌，随口就能讲出几个地名故事。苏州的山峰峻岭、江河湖荡、城池街巷、集镇村庄、桥梁井泉、古墩古墓等均有与之相关的传说。可以说，地名传说无处不在。地名传说既是地名文化的重要体现，也是反映地名、研究地名的重要资料。
苏州的地名传说，在古代就有流传，史籍上早有记载。《史记》：“乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。”胥山之名由此得。东汉《越绝书》云：“阖庐冢在阊门外……筑三日，而白虎居上，故号虎丘。”虎丘之名由此始。穹窿山上的箭阙峰、山麓下的射渎，皆因秦始皇射箭而得名。明王鏊《姑苏志》称：“箭缺为绝顶。相传秦皇射于此，故其下有射渎。”苏州城内的人民路，宋代称“大街”，后因形如卧龙遂名卧龙街，再后改护龙街，并有传说。清张紫琳《红兰逸乘》卷四云：“护龙街，南北直贯城中。形家云：‘街为龙身，北寺塔为尾，府学为首，双塔为角，取辰巽之气也。’府学正门前双井为目，旁地为脑，出薄荷，不甚辛辣，清芳酷烈，似龙脑香，名龙脑薄荷，其茎若绞丝。”常熟的尚湖，在《大清一统志》上也有记载，“相传太公尚尝钓于此，故名”。类似这样的地名传说，不胜枚举。
据考古发现，苏州地区在6000年前就有人类居住；自春秋时建立吴国至今，也有2500多年历史了。一代代人生活于此，日出而作，日入而息，改天换地，苦心经营，使苏州成为江南的繁华佳丽之地。与此同时，诞生了各种地名传说，传播在民众之间，经一代代口口相传，并不断积累，数量颇多。但对于地名传说的搜集整理，过去并不重视，只有零星的记载散见于古籍之中。直至新中国建立以后，中国民间文艺研究会成立，地方性文艺团体也纷纷创建，地名传说得到重视，为人们所搜集整理。苏州市民间文学小组（苏州市民间文艺家协会的前身）成员、热衷于民间文学的人士，尤其是热衷于地名的爱好者，无分春夏秋冬，顶烈日，踏冰雪，奔波于城乡各地，认真搜集地名传说。经过数十年的努力，获得了大量的资料，经整理后在报刊上发表。苏州各区、市（县）还陆续出版了相关书籍。这部《苏州地名传说》，就是由报纸杂志上或书籍中选出来的文章构成。因而，笔者要感谢这些搜集者和编辑此类书的同人，有了他们的不懈努力，才有今天这部《苏州地名传说》。
苏州的地名传说，门类众多，内涵丰富，故事性浓，地域性强，充分反映了苏州地方的传统文化、苏州地名的乡土特色。那么，苏州的地名传说是怎样产生的呢？有哪些方面的内容？笔者对此略做分析，大体有以下十个方面：
一、有关神话方面的地名传说。神话是上古时代先民们讲的故事，属于口头文学。上古时代，社会生产力低下，生活十分简陋，人们的思维简单，不能科学地认识客观世界，认为“神”能主宰一切，由此产生了神话。苏州有不少地名与神话有关。苏州古城西南的狮子山，相传是文殊菩萨的坐骑狮子因与虎丘山上的石老虎搏斗，耽误了上天的时间，留在人间而变成的。山形如狮子，故名。太仓的黄姑村，传说是河鼓星牛郎的诞生地，牛郎织女的故事即产生于此。后“河鼓”讹为“黄姑”。宋范成大《吴郡志》卷十三有“黄姑庙，在昆山县东二（三）十六里（今属太仓），地名黄姑。父老相传，尝有牵牛、织女星精降焉”，该地故名黄姑村。至今那里仍有织女庙。宋代淳熙年间，苏州大旱，传说有五条龙行云播雨，挽救生灵，百姓为纪念，造了五龙庙，因而有了苏州城内的五龙堂的巷名。苏州花山的莲花峰、虎丘山的二仙亭等，都有精彩的神话。神话产生地名，地名反映神话，两者造就了地名的浪漫和古老。
二、有关历史人物方面的地名传说。历史人物是伴随着时代变革而产生的，在民间有一定的影响，所以，各地都有有关历史人物的地名传说。一个历史人物因在多地活动，甚至留有多个地名传说。春秋时期的美女西施，能歌善舞，相传她与吴王夫差在灵岩山上玩乐，由此留下了响屟廊、西施洞、玩月池等地名。秦始皇南巡到苏州，留下了箭阙、射渎、秦坡涧、秦峰塔等地名。无独有偶，宋代的康王赵构，在靖康之难中逃奔南方，一路之上躲呀、问呀、藏呀，在常熟地区留下了马化墩、下甲村、问村、帝藏村、马渡桥等多个地名。还有伍子胥、范蠡、孙武、张旭、白居易、范仲淹、张士诚、韩世忠、乾隆皇帝等，都与苏州地名有关。在苏州的地名传说中，有关历史人物方面的地名传说占了很大的比重。
三、有关动物方面的地名传说。以动物命名的地名，在地名传说中也较为常见。尤其是动物中的龙、凤，历来是吉祥的象征，受到大家的尊敬，因而在地名传说中十分普遍。苏州地区以龙、凤命名的山，随处可见，如龙头山、四龙山、白龙河、白龙潭、龙泉嘴、五龙桥、凤凰山、凤凰街、双凤镇等。除龙、凤外，以牛、马、虎、狮、鹿等命名的地名也十分普遍，如卧牛山、牛头泾、马鞍山、白马涧，再如老虎嘴、鲇鱼口、白鹿山、鹤鸣堂，以及甪直（神兽甪端）等。动物是人类亲密的朋友，有的为观赏对象，有的为运输工具，有的为家中宠物，有不少是吉祥的象征。这些地名传说，百姓爱听爱讲，十分喜欢。此类地名传说，也时常带有神话色彩。
四、有关形状方面的地名传说。所谓形状，是指地理物体的外表。这个物体外表像什么，就赋予其什么样的名称。地理环境变化多端，形状千奇百怪，因而地名传说也丰富多彩。如苏州穹窿山的主峰箬帽峰，形似箬帽而得名。苏州西山太湖边上，有两块竖着的巨石，极似两个老人形象，就称为石公石婆，山名石公山。《太平寰宇记》云：“石公山，在县西十里。有孤石，望如人坐其旁。又有石如人状，似新妇著花履焉，或名新妇岩。”常熟有一方塔，因塔是方形而得名。昆山萧墅村有条河浜，河浜上头尖，像剪刀头；下头大，像圆曲的剪刀手把，此河浜活像一把剪刀，所以叫作剪刀浜。民众根据物体的形状，充分发挥想象力，赋予物体生动形象的传说。因有了传说，这个地方更为人所熟知。
五、有关数目字方面的地名传说。人们的生活离不开数目字，数目字是最容易被人记住的。在地名中，无论是山水、桥梁、街巷、集镇、乡村等，用数目字命名的十分常见。例如：一斗山路、二妃庙、双山岛、三千湾、四万荡、五龙桥、陆家浜、七丫口、八坼、九千浜、十眼桥、百步街、千人街、万年桥。用数目字来给地方命名，附上生动的地名传说，讲起来更能引人入胜。
六、有关历史事件方面的地名传说。历史上发生的大小事件，如朝代更迭、两国交战、地理变化等，在地名传说中也屡有反映。春秋时“专诸刺吴王僚”是一个著名的历史事件。专诸为刺吴王僚，专门去学炙鱼，其学炙鱼的地方有桥，此桥后被称为炙鱼桥。越国被吴国打败后，向吴国进贡木材，因木材多而塞于渎，其处即名木渎。西宿村、歇马桥村等，因宋代抗金名将韩世忠与夫人梁红玉带兵抗金，在这些地方借宿、停歇，就有了这样的地名。教师毛慧云（字杏秀）陪同外籍教师参观，坐在马车上经过一桥时，因马突然受惊，车辆不慎翻入河内，溺亡，后其学校师生为纪念她而将那桥命名为杏秀桥。这些地名传说，在民众中口口相传，妇幼皆知，脍炙人口。
七、有关故事方面的地名传说。地名传说也可说是地名故事。但故事与传说还是有区别的。传说大多是实指，故事一般是虚构。有些地名是有了故事之后才有的，往往故事中的人名或内容会被后人用作地名。有个故事，说一对青年男女同赴阴曹地府，相互帮助，共同生还后结为夫妇，两人认为是天赐姻缘，将生下的儿子叫作天赐，后其地即称天赐庄。落瓜桥之名源于书生吕蒙正落难苏州，腹中空空，为了充饥，帮助一个瓜农推车上桥，被瓜农给了一个西瓜，他却因手中无力，使西瓜落入河中的故事。胜诗墩，因三个农民与秀才在墩上对诗，最终农民取胜，故名。再如，苏州街巷桥梁地名中的张思良巷、鸭蛋桥浜、钱万里桥等，都与民间故事有关。
八、有关吉祥语言方面的地名传说。人们总希望太平吉祥，福寿安康，为此，将吉祥语言用作地名也极为普遍。如光福，因该地歼灭了流寇，再也没有歹徒来骚扰，百姓得到幸福，因而取名光福。苏州地处水乡，桥梁较多，行人几乎天天要过桥，因而，用吉祥语作桥名的随处可见，也最为普遍。如富安桥、永安桥、安德桥、长庆桥等。苏州民间有走“三桥”的习俗，正月元宵、农历八月中秋等节日，要走过三座桥，以讨吉利，故兴隆桥、太平桥、长寿桥等几乎各地都有。
九、有关行善积德、提倡孝道方面的地名传说。行善积德、提倡孝道是中华民族的优良传统，代代延续。凡做好事、有善行、讲孝道，在民众中有一定影响的，在地名中也能体现出来。如善人桥、同善桥、慈里村等，就因前人在地方上做了善事、提倡行善而被命名。怀德井、怡泉亭、恩德湖等，为不忘他人的恩德而被命名。仁孝里、孝母坟，都是为孝敬老人而被命名。再如，磨盘山、石碾砣等地名传说，内容劝人为善，告诫人们要知足，不要起贪心，读来也生动有趣。
十、有关谐音方面的地名传说。由于年代久远、人口迁移、地区方言等多种因素，有些地名，因谐音关系，读成别音，写成别字，由此而改了地名。这在地名传说中也时有所见，时间久了，地名也随着谐音而改了。而这些地名传说，读起来十分生动，相当有趣，虽然音同字不同，但百姓也是乐意接受的。如傀儡湖，原名魁雷湖，是因大魁、大雷兄弟俩为拯救乡民，与恶龙搏斗而死于湖中，故名，后因谐音而写成今名。再如鸟嘴大桥，原名标致大桥。传说有位标致姑娘想要过河，但因无桥，坐上了两个强盗的渡船，不仅被抢去财物，还被劫持；她用计毒死了两个强盗，用强盗抢来的钱财造了一座大桥。人们为纪念这位姑娘，称桥名为标致大桥，后因谐音写成今名，也就约定俗成了。
地名传说流播于城乡各地，好似一颗颗璀璨的明珠，晶莹闪亮，很受大众的欢迎。地名既是历史的见证，也是一种令人骄傲的乡愁记忆，更是一笔可贵的非物质文化遗产。将地名传说搜集起来，汇编成集，付梓发行，可使地名永久性地保存下来，流传更为广泛，得到更好的保护。是为序。
