吴文化地名---干将路
干将路，是干将东路、干将西路的统称，东起东环路，西至西环路，全称约7030米，是横贯苏州城区中心的一条主干道路。
今干将东路乐桥东，原为干将坊，是宋代之前古坊，因其正东古有干将门（即匠门，今相门）及干将墓而得名。相传春秋时，吴王使干将、莫邪夫妇铸剑于今相门一带。据顾颉刚《苏州史志笔记》，1956年5月，顾颉刚与苏南文管会沈勤庐等人，雇舟出娄门，至干将泾寻得铸剑名师欧冶庙。10月，沈勤庐独往相门外，又寻得干将墓。现皆不存。《吴郡志》中称“东市门”，民国《吴县志》及《苏州城厢图》《吴县图》均作干将坊巷，为今干将路名之源。
1982年，拓宽干将坊、松鹤板场、濂溪坊、新学前、狮子口等道路，并合称干将路。为便捷古城东西交通，1992年10月，以干将路为基础，进一步向南北拓宽、东西延伸，于1994年9月底竣工通车，形成现今规模，统称干将路，并以乐桥为界，桥东为干将东路，向东至东环路接苏州工业园区苏州大道西；桥西为干将西路，向西至西环路止。
干将东路由相门外的原相门路与干将路合并而成。同时，在拓宽时，又将沿路两侧的升龙桥下塘、顾亭桥下塘、桐桥东街、司长巷、多贵桥巷、桐桥浜、言桥下塘、后梗子巷、梗子里、广福里、祝家桥巷等街巷并入。
干将西路自西向东在并入原铁瓶巷、镇抚司前、通和坊等街巷后，跨越护城河一路向西延伸拓建至西环路。同时，向两侧拓宽，又将紫兰巷、豆粉园、打线弄、双城巷、鹰扬巷、大八良士巷、小八良士巷、顺平里、太平桥弄、郎中里、升平桥弄、乘马坡巷等街巷并入。
由此可见，干将路是苏州古城内历史地名消亡最大的一次城市改造。其中:
新学前，是长洲县学所在地（明嘉靖二十年由观前街北的旧学前迁址新建，故名）。新中国成立后，县学改建为市第十一中学，县学前原有一对石狮子，由此新学前东至相门段被称作狮子口。
濂溪坊，处松鹤板场东口至苑桥东堍，原名布德坊，为宋前十大古坊之一。为纪念宋著名学者、理学家周敦颐而命名。周敦颐，世称濂溪先生，曾居苏州城内资寿寺侧讲学，后人因改其宅建濂溪祠以增广宣扬，故名。1980年该路并入干将路时，因其北侧的财神弄存在重名问题，遂移用濂溪坊予以更名。
松鹤板场，东起顾家桥，西至言桥，民国《吴县志》作孙岳颁场。孙岳颁为清康熙时进士，后入翰林，能诗善书，居高廉谨，深受康熙帝赏识，因家无一椽之居，康熙帝特赐宅并买田银一千两，建有墨云堂。《苏州城厢图》《吴县图》均标作松鹤板场，据说清布政使顾济美在甫桥有宅，其后顾湘舟建“辟疆小筑”，文人雅士常于此聚会，宅中厅堂屏风板上都有松鹤图案，名声传出，后人即将此处称之为松鹤板场。
铁瓶巷，清同治《苏州府志》注“（在）西市坊口，昔有仙人枕铁瓶卧此，故名”，并录黄省曾《铁瓶篇》诗。巷内名宅，有清末宁绍台道员顾文彬故居。顾文彬为道光年间进士，晚年退居后，在尚书里两侧建宅，西为花园（即今怡园），东为住宅区。原住宅中“过云楼”广藏书画、古籍、金石，被誉为“江南第一楼”。
镇抚司前，是明代苏州卫镇抚司衙门所在地。清顾震涛《吴门表隐》卷九：“喜神庙在镇抚司前，向在郡庙傍，乾隆初移建，祀翼宿星君。神少年称老郎，实后唐庄宗，因兴梨园，故祀之，亦作唐明皇，又谓騩山神耆童，又云颛顼子老郎，为伶人公所一在。”现址为苏州湖笔厂。
现干将路的古城区段，以干将河为中心线，形成“两路夹一河”的道路形态，体现旧时古城内路河平行、河街相邻的传统特色，成为苏州市区一道靓丽的风景线。此后，这种“两路夹一河”的道路形态在苏州各地得到效仿。
在干将路的乐桥东北堍，有言子祠,古称言夫子庙、言子庙。言子（前506-前443），名偃，字子游。春秋吴人，孔子门生“七十二贤”之一。其学成南归，道启东南，被后世尊为南方夫子。明万历十二年（1584），申时行建言子祠。清康熙四十四年（1705），赐御书“文开吴会”额。咸丰十年（1860）毁。光绪元年（1875）巡抚吴元炳重建。自清末起设小学校于此，叶圣陶早年曾在此执教。1949年后称干将小学。1992年干将路扩建时，拆除照墙，缩进移建，余皆保留。2019年5月，被公布为苏州市文物保护单位。
（特约撰稿：莫俊洪）
